第500章曰本人的希望？廖雅全的未来！

1922年7月15日，曰本东京一家民舍之内，曰本布尔什维克开启了第一次会议，宣告了曰本本土布尔什维克的诞生。

从诞生伊始，这些曰本人便一直在与曰本地主和资本家做着斗争。

他们主张废除君主制度，废除贵族院，建立最低工资制度，田地分发给农民等等。

并且作为右翼群体，曰本布尔什维克一直是站在反战第一线的。

主张停止对于外国的武力入侵，特别是从华夏、半岛等国撤兵。

“废除君主制”、“将土地交还给农民”这种诉求，在当时的曰本国内无疑是激进的。

要知道，曰本人从公元前660年的神武天蝗，便已经有了相关制度。

到了现在，天蝗不仅仅是像是华夏一般，乃是一个君主的形象，更加是一种宗教象征。

准确的说，没有人将他们看做真正的人。

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“团结起来！”

她见到了十分忧郁的文学青年，即便自己脸颊瘦弱，却依旧在给民众们散发着食物。

从此便可以看出，当时的布尔什维克组织，在曰本国内是什么处境。

即便是铁腕打压，也不能够完全湮灭曰本国内的星火。

在这里，她感觉到了一种熟悉又温暖的感觉。

教育是很重要的东西，许多曰本民众也知道这点，他们往往会带上家里的孩子，一起来领完食物之后，随后一起听课。

特别是她上一次，还教训了不少冒犯自己的地痞流氓。

换一个外国人，基本上是不可能达成这样的成就。

拥有她这样知识和能力的人，还是不缺工作。

曰本当局自然是有动作的，军方更是对于这种掘自己根基的行为感到震怒。

在一个街口广场上，不少学者模样的人，摆起了赈济的摊子。

看到被感染的人群，便连站在门口的廖雅全也有些触动。

看到廖雅全走过来，野坂参三十分热情地点头说道：“你好这位女士，你看起来不是很妙，需要我们帮助么？我们可以为你联系医生，如果你有技能的话，我们将尽力帮你找一份可以维生的工作，不过人很多，你可能需要排队.”

这在曰本底层人之中，依旧是流行的。

可如今，经济萧条的大背景下，即便是拼尽全力，也很难吃上一口饱饭。

甚至有些国家，其内部的政治完全是被外部所裹挟的，根本没有办法自我控制。

为她多打一些饭食。

在内部外部的双重打击之下，整个曰本社会都笼罩在黑暗之中。

再通过教育的方式，给国民洗脑，以达到实现上层阶级野心的目的。

一瞬间，廖雅全升起了加入他们的冲动。

对方并没有发放食物，看起来像是这里的指挥，时不时也会为来的民众解惑帮助。

曰本布尔什维克在这场风波中渐渐壮大起来，也成为了一支不可忽视的力量。

不过还好，曰本军方似乎并不知道，她已经回到曰本的消息。

她身子一颤抖，脑袋里面突然想起了一个人。

从前是天蝗，后来是幕府，现在又是君主立宪。

而在布施点的后头，用棚子搭起一个简易教室，不少下层民众一边吃饭，一边听着台上先生的讲课。

廖雅全从事间谍工作这么多年，看人的眼光是很高超的。

以廖雅全的身手和知识，想要找到一个维生的工作，并不是很难。

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再加上当局的打压，日子不可谓不好过。

他在曰本人的眼里就变得完全不一般了。

此人乃是东亚人的骄傲，也是儒家文化圈的骄傲！不少学者，在看了包国维的《人间失格》之后，对于这位名头很响，从前有些抵触的华夏作家，顿时升起了无数的兴趣。

台上的演讲，并没有太过于复杂，无非是一些。

廖雅全对这里十分熟悉，老实说，为了能够生存下去，她已经接连好几天，在这里领取食物。

志愿者会将他们扶起来随后说道。

为了不被人认出来，在脸上划出无数道伤痕，让自己变成了一个怪物。

志愿者看到她脸上身上的伤痕，以及身上破烂的衣物之时，也会发出一声叹息。

便连带着一些曰本本土文学家、艺术家也风声鹤唳。

“反战”成为了当时曰本国内，最敏感的词汇，只要略微有涉及的，都会迎来当局极其剧烈的反弹。

不过，没有人愿意反抗。

四月中旬。

他们挥舞着自己的手臂，就像是寒冬里看到温暖火光一般。

不论是经济还是军事，抑或是意识形态的方面。

曰本普通人习惯了这一切，习惯了被压迫剥削，就算是在街头无辜的饿死，他们也没有办法，如华夏古代农民一般，振臂一呼，喊出一句王侯将相宁有种乎？在曰本，阶级与家族，几乎是无法逾越的鸿沟。

“包君可以拯救曰本经济！可以解放曰本人的思想！”

回到东京的这段时间里头，她隐姓埋名，甚至为了避免不必要的麻烦，将自己弄得邋遢恶臭。

为了躲避那些人，廖雅全还是躲到了工人和底层民众聚集的山谷地区。

相信《人间失格》里头，所描述出来的救赎！即便是当局不遗余力的抵制《人间失格》，可这本书，也还是传遍了整个曰本。

与传统政治生态不同，经过两次工业革命之后，世界格局已经发生了变化。

从前，政治无非是一片地区之内，各方势力的争斗，受到地域的限制，外界的影响几乎没有。

例如，在这样大背景之下，曰本国内就出现了两种社会思潮，一个便是源自于意大利的法西斯主义，一个则是源自北方俄国的社会主义思潮。

当时曰本最大的贸易出口国就是美国，可后者却为了解决经济危机，设立了贸易壁垒。

民生凋敝，国内动荡，在华夏传统王朝争霸来说，攘外必先安内的确是一个验证过的理论。

伴随着讲台上先生有力的演说，台下那些普通人，眼睛里面闪出了泪，情绪也变得激动起来。

包国维！从前他似乎也说过这样的话，他的作品里头，似乎也表达了这种关怀。

甚至某种意义上，曰本神道教与天蝗制度，有着密不可分的联系。

东京，山谷地区。

“各位劳工兄弟姐妹们，我们的权益一直在受到侵害！厂里的工作环境恶劣，劳动时间过长.隔壁厂的大哥，在车间失去了手指，家里也失去了生计”

她还见到了一群充满朝气的大学生，他们与喊着大曰本天蝗口号的狂热年轻人完全不同。