苏家，后院客屋之内，一应用具和竹先生在云霁的清风居内药房相同，苏娆特意让云风一早就已备下着。

竹先生抵达之后，也是惯例先为云霁诊脉一番，一时眉目之间难以舒展，在云霁瞧去他一眼时，眉眼舒展开，也告诉苏娆云霁身子无大碍。

这话，在云霁和竹先生两相对视中，苏娆心中明白，对这样子的云霁，竹先生比她更加能把握其内心。

而后在云霁再一次强忍咳声借口离开之际，苏娆才又来寻着竹先生。

苏小姐，公子今番变故，鄙人已在惠善大师那里晓得，此番回去族内也请教得老祖一二，老祖有一言，心病，实为精神之病，何为精神之病，既为心中之结，佛家唱偈：人之贪嗔痴恨爱恶欲七罪，皆为人心，心有妄，便生心结，当心中结积压过甚，便会化为病，视为精神之病。

药典下册亦有记载，此之精神病症，或为幼时遭逢残忍苦难，或为某人某物刺.激，至内心难以承受住，便会得心结化心病，一个意识强行分化出两个乃至多个意识，幻化出另外的自己来霸占身躯，耗费精气神，将真实的自己强行如此保护起。

竹先生的这番言，苏娆更加明白，早前时她就已说与过惠善大师所知，虽说法有所不同，但道理是一样的。

随后竹先生又道及，今云霁此番心中变故，他思来，因是佛家七罪中的痴爱欲三罪所引，恨为情替换，心生了妄念，也就生了变故。

此言出，苏娆顿醍醐灌顶，明白是哪里的问题了。

以往云霁心有恨，所以他衍生出来的寒漠尘，满心冰窟，嗜血杀戮，现在恨消失了，她对他的好反而成了他的妄念，妄图霸占她，独属于他，即便是他自己，他都不要分享。

惠善大师他不曾有瞧明这本该他这个佛家大师最能瞧明的一点问题，也乃惠善大师为出家人，出家之人，讲究四大皆空，因情爱所出病因变故，于惠善大师来说，自是不比竹先生这位俗家医者能瞧的明白。

苏小姐，公子之沉珂皆由心生，当由心灭，以宽和之法，疗效虽有，却易生变故，难以把控，最彻底之法，当以祝.由之术，引其心魂入梦境之内，至过往，刨其心中伤，挖其心中痛，才可拔除其心中结。

此乃宁氏药典下册毒典之内记载医治精神之患的医术祝.由术，但因此医术救治方法特殊，为不晓之人浅薄认知是诡谲摄魂，乃阴毒之勾魂手段，家族也就将其列为了心毒之术，列入下册毒典之内，轻易难以习得。

此法虽有风险，但可根除病源，若要彻底医治好公子，非此法不可。

祝.由术，实不过就乃催眠，将其送入幼时所受创害之时段，刨挖其内心之伤痛，才可看清看明他而今所得美好，是继续沉浸在伤痛之中，还是选择抛却伤痛，珍惜他的未来，所有的选择皆由他自己做决定。

此术，在苏娆看来它不止是有风险，是更残忍，不到最后，她绝不会用。

这是苏娆曾说与惠善大师和家中人她的决定，也是她现在依旧坚定告诉竹先生的决定，云霁经历的残忍一次就够了，她不能自私的让他去经历第二次，甚至第三次第四次乃至无数次的重复，这对他太残忍了。