第051章 真灵唯一论(1 / 2)

彼岸之主 孤独漂流 2519 字 23天前

死后,都将归于太古星辰,成为其一部分,永不分离。

这就是太古星辰为一,所有具有星命者为众。太古星辰就是亘古长存的真实。凝聚本命天星,就是将自身真灵,与之融合,寄托于太古星辰之内。

根据天星秘术中所描述的,星辰仙尊甚至推想,若是寄托真灵于太古星辰的话,虽然以太古星辰的意志为主,可自身未必不能通过壮大自身真灵,一点点渗透太古星辰的意志,做到对太古星辰取而代之,成为太古星辰之主。成为真正的太古星神。自此之后,不仅不会受到太古星辰的影响,反而可以全面掌控太古星辰之力。

举手投足间,都有改天换地的伟力。

“咦,真灵?我记得有基本相关的典籍。”

庄不周先是放下《天星》秘术,心念一动间,面前又出现基本典籍。

《大罗洞真论》

这赫然是一本流传自上一纪元的典籍,蕴含着大罗金仙对道的感悟,阐述着大罗之道。

“大罗之道,凝聚真灵,收摄自身一切因与果,屹立于命运长河之上,驻立于时空长河之中,照映诸天万界,呼名则生感,念及则生灵。衍生他我,分身亿万。”

“大罗之道在于真灵,真灵唯一,本我唯一,天上地下,唯我独尊。”

“众生在世,皆有真灵,真灵为一,一生二,二生三,三生万物。无穷无尽。是为道,道可道,非常道。名可名,非恒名。故,真灵为众生之根本,但诸多生灵,并非完整真灵,只是一道完整真灵的一部分,一小部分,这一部分,就可造就出一名名不同的生命。”

“在其他世界中,有着千千万万个相同相似的样貌的自己,此为诸天万界中,相似之花。”

“证道即为大罗,证道就是以己道破开命运长河,收摄无数个他我。让真灵归一,蜕变唯一真灵。”

《真灵不灭论》

“真灵不灭,真灵自混沌中诞生的一道灵机,一缕造化而生,分化万千,转世诸天。哪怕是在某处世界中,有人身死道消,魂飞魄散,真灵不会寂灭,哪怕是真灵崩灭,也只是一道真灵碎片,每时每刻,都有新的真灵碎片诞生,投入轮回,转世万界。只要真灵不是一瞬间全部崩灭,那就是真灵不灭。”

“若有生灵脱颖而出,可吞噬其他相同真灵,达到壮大自身真灵,走上唯一真灵道路,自身真灵越强,则天资,天赋,神通,都将因此不断蜕变成长。融合一个他我,就能让天赋蜕变壮大。”

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一篇篇关于真灵的典籍不断的出现在面前,观看其中的论证观点,庄不周心中也不禁感叹,这确实是直指修行的根本,传说中的大罗强者概述出的道与理。

“这真灵理论与《天星》秘术所说,几乎是异曲同工。妙,当真是妙不可言。星辰仙尊是大才。其才情之高,果然让人惊叹,以其才情,只怕有可能,是想要与太古星辰合道,成就太古星神之道。”

星辰仙尊这些年来,已经很少听到其消息。

庄不周对此不得不怀疑他可能是想要合道太古星辰。

当然,具体猜测正确与否,只能属于猜测。

现在也不是他所能了解到的层面。

“《天星》秘术对于契约诅咒的御灵师,或者是没有灵根的普通人,确实是通往长生的一道通天之梯,价值超群,不过,与凝聚天星,反而要受到太古星辰的影响而言,自身觉醒了灵根,却未必要走这么一条道路,虽然可获取战力,终究是有所桎梏,隐患不小。”

庄不周暗自沉吟。

天星秘术最大的神异,就是可以凝聚本命天星,自身长生不死,在战力上,也有好处,催动天星,可让自身战力得到增幅,能在天星上铭刻下神通符箓,等同于另类的本命灵根。而这些,对庄不周而言,并非是不可或缺的。

自身的九窍玲珑心,比任何灵根秘术都要强,无需向外追求。天星秘术可以向太古星辰借取力量,增强战力,这一点,界灵师同样可以,伴生世界就是界灵师最大的底蕴。

可以说,这些并无必要性。

放下手中的各种古籍,这一次,自身的感悟大增,对于前路有着更多的感触。

“《观人经》,不知道能让人悟道是怎么回事。”

庄不周好奇的看向观人经。

与《天星》秘术相比,内心中,更看重这本特殊古经。

心中大感好奇。

悟道,顿悟,这是最重要的。

自身修炼的是《先天练气法》,这是一门开创属于每个人自身独有功法的特殊法门。每次开辟出全新的道路,都需要更加丰富的阅历,汇聚诸多道与理,汲取资粮,才能创出相应的功法。

先天境:《先天练气法》十年时间。

筑基境:《彼岸神桥观想法》一百年时间。

如今,自身的根本功法,还处于筑基境,这是一门可以进化的功法,到了升华晋升为地煞境时,是会依照自身所选择的地煞之气而发生改变。这一点,无法更替。并不需要太过迫切。

“观人经能让人顿悟,天道图书馆内的诸多经文典籍,就是资粮,这次观看《天星》秘术与诸多道经典论,说不定也可以借此开辟出一门功法。”