是幽冥的鬼神前来接引伐楼那的魂魄归于天地大轮回。须弥山上，为了不干扰幽冥，两位圣人更是亲自出手压下了这须弥山的佛光，以此让伐楼那的魂魄顺利的踏进幽冥大轮回当中。

这才是他们真正想要的。

其他的圣人也盯上了那些真梵的道果，想要夺取那些道果将其炼成先天灵宝。

没关系，他们拿去便是！

梵教的两位圣人要的，是这些真梵的魂魄，归于幽冥，轮回转世过后，重新归于梵教。

转世过后，这些真梵，才会真正的成为盘古大天地的一份子，被盘古大天地所接纳，而非是被盘古大天地所排斥。

到那个时候，这些真梵，才能真正的成为梵教的底蕴。

作为大罗的转世，他们的道果虽然被人摘取，但却并非是如同武德星君一般被剐离干净——所以，这些转世的真梵，每一個都是真正的大罗种子，就算轮回过后成不了大罗，但也绝对能成为太乙当中的强者。

而且，他们作为大罗转世，那以他们的道果为根基所炼制出来的先天灵宝，天生就和他们有着契合。

到那个时候，只需要一个机缘，其他圣人所炼制然后赐下的先天灵宝，自然也会重归梵教。

“而且，趁此机会，和其他几位道友做一笔交易，也是无妨。”须弥山中，准提道人微微一笑，一道又一道的信光，便是从须弥山而起，往天地的各处而去。

幽冥当中的平心娘娘拈住那来自于须弥山的信光，稍稍皱起眉头。

“娘娘，梵教的圣人又是来替他们门下弟子说情的吗？”郁垒的声音，在平心娘娘的身边响起。

郁垒神荼，是古老而又强大的鬼神，他们所管理的，乃是幽冥和阳世之间的界限。

用另一种说法来说，便是鬼门关，概念意义上的鬼门关。

只要是连接了幽冥和阳世的地方，便都是鬼门关，都归郁垒神荼这两位古老鬼神的管理。

又或者用另一种说法，这两位鬼神的权柄，在天地之间画出一个圈，而这个圈内部，便是幽冥，圈子的外部，便是阳世。

而作为生死之间的界限，这两位鬼神，已经不止一次的看到过有流光从阳世至于幽冥了——无一例外，那些流光，都是来说情的。

或是请求平心娘娘对某个魂魄网开一面，又或者是请求平心娘娘在某个人的魂魄上做个标记，好让他们的转世能被更容易的找到等等等等……而这些流光，来得最多的，自然便是那几位圣人。

尤其是元始天尊，不止一次的来信，想让平心娘娘指点一二，自家那些弟子轮回转世的下落。

在郁垒看来，须弥山的来信，无非也就是如此——伐楼那将归于轮回，而一位大罗的转世，梵教无论如何都是不可能放弃，更不可能看着其被其他的道派收入门下。

所以其来信询问伐楼那魂魄的归处，也是能理解的。

“不是为了伐楼那的魂魄。”平心娘娘的态度，也变得犹豫而捉摸不定。

“梵教的那些真梵当中，有不少真梵的道果，都触及了幽冥相关的权柄。”

“梵教的准提圣人，便是想用这些道果，换取一个在幽冥立足的机会。”平心娘娘头痛的揉着自己的眉心。

按道理而言，阳世和幽冥，是不相交的两条线，纵然是阳世的圣人，都不会干涉幽冥的规则。

阳世的那些仙神，他们的修行，他们的道果，更是不可能触及到幽冥相关的因素——阳世的大罗在摘取道果的时候，也不会去触及幽冥的权柄，将幽冥的权柄融入他们的道果当中。

此举，会迎来幽冥的反扑和讨伐！

但梵教却成为了一个例外。

还没有归入盘古大天地的时候，梵教的大罗们，就已经是大罗了。

他们当中，不但有触及了幽冥权柄的大罗，更有曾经统御过幽冥的大罗。

自从那些真梵归于梵教过后，应该如何对待梵教的那些大罗，一直都是幽冥的大难题。

(本章完)