第180章即将踏出的最后一步

不存在任何质疑的声音，随着太一氏开口，五大天境本源业位就已经在天庭的震动间出世，各自归位。

这种本源业位极其宏大，起码在齐虞的感知中，其中蕴含的力量已经超过了九天帝君的限制，几乎无限逼近于五帝业位，只是尚且还不够圆满，难以抵达五方之道的终点而已。

对于不同人而言，这种位格的加持可以带来的效果也是不同的，对于有的人而言，这不过是锦上添之举，除了自此获得天庭正统的权柄与名分之外，神君业位带来的影响并没有想象中那么巨大。

但对有的人而言，这样的变化就无异于雪中送炭了，可谓是极大的加持了他们在自身道路上的权柄，一下子就自神君业位之中获得了巨大的好处。

很明显，五人之中，帝江和准提是前者，女娲和帝俊是后者，而齐虞恰好居于那个中间值。

而之所以会如此，自然与五人各自所追求的道果有关——

帝江，毫无疑问并非走在金德大道之上，追求的也并非是白帝之路，他此番正位神君，更多是借人皇之道而代持权柄，乃是为了巫门才不得已为之的举动，其与金门皓灵皇老君甚至都不算多么契合，自然是收获极小。

准提，比帝江的情况强上许多，毕竟他乃是灵族神圣出身，先天灵根菩提树成道，但依旧并非没有问题，毕竟，这位未来的西方万佛之母可并非是一蹴而就的，其修功德大道，早已隐隐走上了一条禅修的道路。

青灵始老君乃是秉承木德大道而出，同样与其存在些许的隔阂，不能让这位早已抵达准圣后期多年的西方天尊更进一步，最多就是作为参考罢了。

可女娲和帝俊，这两位大神的情况就与之前的两人大不相同了。

前者，乃是洪荒地母，追求的更是地皇之位，虽然地皇大道与黄帝之路，乃至于如今的中央黄老君之位都尚存在着某些差异，但这并非根源上的冲突，两者在道路上的重合甚多，完全可以并驾齐驱。

因而此番，女娲的收获着实是不小，几乎已经是借机完全压制了后土，只待修为稳固，就可以开始冲击地皇大位，结束这场道争了。

至于后者，帝俊作为太阳神，日宫郁仪帝君，其所谋求的同样是火德的道路，由赤帝而升格天皇甚至是他作为先天日神、大日金乌最好的晋升途径之一，如今执掌丹灵真老君自然是收获良多，几乎就要原地突破，来到准圣后期一般！

最后，齐虞与在场的其余四人都有些不同，虽然五灵玄老君之位的确与他契合，水德更是其立身之基，但他的收获却并没有想象中那样巨大，客观来看，恰好是居于两种情况之间而已。

而事情之所以会如此，并非道路的原因，而是与齐虞如今的状态有关。

事实上，自从归墟一行之后，齐虞的积累就一直处于一个将要溢出的地步，他自过去身的身上获得的收获太多，收拢天、地两界水运之后权柄又扩张的太快，自是水满而溢，哪怕斩出恶尸，都没有耗去这份过于深厚的底蕴，反而仍有大量的余留。

用最简单的话来说，就是齐虞的积累早就超越了他现如今的境界太多，甚至只要他愿意，别说斩却三尸进入准圣后期，便是回归准圣巅峰都不算难，只不过他自己强行压制了这种冲动罢了。

他之所以会这么做，自然是为了保证自己可以打造出一个完美的混元根基，以期在证道成圣之后可以在最短时间内进军到更深的领域。

这也与未来可能出现的格局有关，毕竟，就是不算天帝这个“伪混元”，在既定的大势之下，也足足会有六尊天道圣人出世呢！

若无法在成圣后快速进步，他又如何占据先手？混元强者之间的竞争很多时候已经无关于谋划与布置了，先知先觉不能带来优势，绝对的力量才是解决一切问题的关键！

因而，齐虞如今的做法也算是一种必要选择，这造就了他此刻的状态，也决定了仅仅是一个神君之位，注定不能给他带去飞跃式的进步。

不过，就算是如此，五灵玄老君之位也给齐虞带来了一个不大不小的惊喜——那就是随着身合神君之位，齐虞已经感知到自己那浑厚的积累正在以一种极快的速度被消耗，转而化为更加坚实的道基。

这就是说，他随时可以再迈出一步，斩出最后的执念之尸，并在三尸归于圆满之后全面超越记忆里的那个“前世”，顺势证道，成为一尊混元圣人！

……