今则推轮命将，鸣鼓出师，征浙右之楼船，下朗陵之戈甲，东西合势，水陆齐攻。吴孙皓之计穷，自当归命；陈叔宝之数尽，何处偷生！应淮南将士军人百姓等，久隔朝廷，莫闻声教，虽从伪俗，应乐华风，必须善择安危，早图去就。如能投戈献款，举郡来降，具牛酒以犒师，纳圭符而请命，车服玉帛岂吝旌酬，土地山河诚无爱惜。刑赏之令，信若丹青，苟或执迷，宁免后悔。王师所至，军政甚明，不犯秋毫，有如时雨，百姓父老各务安居，剽掳焚烧必令禁止云。

在这篇声讨李璟的诏书中，柴荣主要的内容就是以下几点：

一、南唐是伪朝，在政治上不合法，只有中原才是唯一合法唯一符合正统的政权。

二、李璟勾结契丹、北汉，企图南北夹击周朝，李璟先对不起周朝，所以柴荣现在打一下李璟收拾一下南唐也算是情有可原，不算是过分，谁让李璟先惹他的呢？

三、周朝柴荣曾经怜悯淮南百姓生计艰难，准许过境进行粮食交易（那时候淮南发生大旱，咱们上面提到过），但李璟却将淮南百姓的救命粮据为己有。可以说周朝对得起南唐，但是南唐却对不起周朝。

四、李璟气数已尽，江东军民士人等速来归顺。否则一旦刀兵俱下，难免祸及自身，上面是收拢人心，这一条就是威胁了。

五、向江东各界做出承诺，周军只打李璟，不打百姓人等。江东各界可安居旧业，不要惊慌，这也算是孤立南唐，建立统一战线的一个小策略。

战争之前的政治攻势非常重要，有时可以通过政治攻势，得到在战场上难以实现的战略利益。这道诏书是专门写给江东各界看的，具有很强的针对性，而且柴荣并没有捏造罪名，他指责李璟的都是事实。李璟也不能够多说什么。

柴荣之所以选择在冬季进攻淮南，我们上面也说过了，主要原因就是冬季淮河水位下降，方便渡河。

不过淮河在冬季虽然水位下降，但并不是河床见底，但是却比夏天的时候要好得多现在不仅仅水势小，而且守河的把浅军也没了。

所以周军有的是办法，李谷率军来到淮河北岸后，二话不说立刻打造浮桥，搭着木板就像是在船上一样，周军踩着浮桥，从正阳（今安徽寿县西南）顺利的渡过淮河，南唐军措手不及。

其实关于柴荣率军渡江，还有另外一种更意思的说法，那就是周朝的军队是打扮成商人商队的，结果骗过了南唐守军，顺利混过淮河的。

这个典故是据宋人著撰的《五国故事》记载，“伪侍中周宗既阜于家财，而贩易，每自滩上通商，以市中国羊马。及世宗将谋渡淮，乃使军中人蒙一羊皮，人执一马，伪为商旅，以渡浮桥而守，继以兵甲，遂入临淮。”

周宗是南唐重臣，也就是后主李煜的岳父，著名的美女大周后和小周后的父亲。周宗和中原进行羊马贸易，而且生意量很大，又因为周宗的那个哈斯的官职也不低，所以他在边境审查的时候很宽松。

柴荣正是利用这个机会，派出大队精干军人，伪装成过河进行羊马贸易的商人，混过南唐方面的安检点，进入淮南。而这些商人赶得大批的羊，这所谓的羊，实际上都是周朝军人披着羊皮，趴在马上，场面确实很有趣。

披着羊皮攻城，咱们之前在孟方立和幽州作战的时候，就发生过，这也不算是什么新鲜的东西了，但是这么多人装成羊骗过边境，这也算是一个小奇迹了。

经过柴荣的军事改革，周军的战斗力非常强悍，但却是以步兵为主，不擅水战。现在虽然过了淮河，进入淮南腹地。

他们的优势就显现出来了，之前能够让柴荣担心的就是能不能渡过淮河，但是目前这个问题已经轻松地解决了。

接下来的就是进攻寿州的战斗，显德二年（公元955年）十二月初，周忠武节度使王彦超率本部在寿州城下大败南唐军二千余人，但是不知道不知道这股南唐军是不是南唐清淮节度使刘仁赡指挥的（当黄寺就是他强烈反对撤出把浅军），这件事之后不久，几天后，周军先锋都指挥使白延遇又在山口镇打败一支千余人的南唐军队。（未完待续）