其实关于野人这个事情，也不算是什么完全猎奇的话题，在我国古代对于它的文献记载，可谓是千奇百怪，多如牛毛。爷爷的书箱里就有本战国时期的《山海经》，里头有提过野人的些许特点，但是又与西汉时期的《尔雅》、六朝时期的《述异记》、唐代的《酉阳杂俎》中提到的野人不尽相同，千年来野人一事，天南地北都流传有奇闻异记，因谣言渐多，实证匮乏，所以也变成了一件几千年来未解开的悬案。

秦河当下情绪十分亢奋，见王排龙有兴趣，脸上笑开了花，哈哈笑道：“哎呀哎呀！众里寻它千百度，得来全不费工夫。自1859年，英国生物学家查尔斯·罗伯特·达尔文发表‘《物种起源》进化论’以来，又经过全世界的生物学者归类总纲，生物学在科学界有着超然的地位，先前我与以小李为代表的海外华侨同胞争议野人的定义，也算是生物界的一个大难题了。”

“先不谈过久的历史文献记载，咱就说清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》，里面就提到过类似于野人的怪物，据说周身长满了像古松皮一样的鳞片，头发蓬蓬的像羽毛，一双眼睛又大又白，形似鸡蛋一般，并喜吃生肉。这样的外形描述，又与国内外和远古近今的地方志、著作中，大有不同，而且各个时代各个地区都有对野人的称谓，譬如山魈类的毛女、多毛人、雪人、狒狒、猩猩、外国的索托尼森林野人等。”

“几千年以来，都有过追踪、调查野人的队伍，但都差不多灰脸丧气而归，从这一点上，我的学术论是脱离达尔文的进化论的，从古今文献对野人的记述，就可以得出野人具有高智慧的结论，他们善于伪装，且有自己的文化教育，非此的话，是绝对不会到如今还是个神秘的话题的。”

我听得很细，一直以来我都把野人看成是低智商的灵长类动物，没想到按照秦河教授这么一解释，这野人可能真的不会那么简单！艾狄生的队伍有着长枪短炮，现场都没有发现伤害到或者掳走野人的痕迹，可见秦河的说法有一定的可认度，宁肯信其有，不可信其无啊。

李倩倪柳眉紧蹙，好像是在思索着什么，在她倔强的神色中看的出，他不是很信服秦河的说法。这时李三洞说道：“我说姓秦的教授，你刚才说的我大致上听的差不多，没啥文化城府，但是你们搞科学嘛，还是应该多多下乡打听我们老百姓，对野人这种东西他们可能比你知道的丰富，小时候我老娘就跟我讲过‘山鬼’，其实也就是野人，也是浑身长毛，体格高大，可是这东西老话讲是人也非人，我们山西那头有的百岁老人管野人叫‘僵毛子’，说白了，你现在找的那东西就是僵尸！”

李倩倪在一旁吓了一跳，不单单是他，我听了也直起鸡皮疙瘩。

刘强冷眼看了李三洞一眼，说道：“老李头，没凭没据你可不能瞎咋呼，伙计们还怎么干活。”

果然谁听了僵尸这种东西，心里也是担惊受怕的，很多伙计贼眉鼠眼地盯着四周，议论纷纷。

秦河被李三洞这么一搅合，极度的不情愿，摇头晃脑地说道：“我说李老汉，你这话我就不中听了，高手在民间是不错，但是乡村农民文化低俗，很多人大字都不识几个，多是添油加醋的流言蜚语罢了，不可信不可信嘞，要是知识都在农村，种地就能知道，那我们还搞这些科学做什么？”