一个男人，“对不起”娘子，这背后的意思，简直深邃到令人不敢想象。

然而翠娘却很淡定，闻言就不顾纪颜阻拦，抖开宽袍下拜，整个人以五体投地的状态贴在地上，道：“我蒙相公收留，才能安家落户。自从嫁给相公，既不曾有所贡献，也不曾养育子孙，更没给相公娶平妻或纳妾，甚至因陛下赏赐宫娥，而生出嫉妒之心，实在触犯‘七出’，便是我对不起相公！”

纪颜原本是一时念头兴起，将自己的思考与翠娘说起，却不料她会这样，这就连忙起身，双手去扶翠娘，却觉得她如青松翠柏一般，纹丝不动，整个人像是在地上生了根，就连他这等武功都无法撼动。

翠娘跪拜在地，毫不动摇，继续道：“旁人都三妻四妾，再不济也有一正妻，一平妻，延续香火，服侍夫君。相公自娶我过门，我既不曾诞下一儿半女，更生出许多妒心，不曾为相公娶亲，依唐律应受‘七出’。如今所有一切，都是相公恩赐，芷玲不敢居功，就受不起相公一句‘对不起’！”

说着话，翠娘便抬起头来，看向纪颜，满脸热泪，眼中灼灼，道：“若是相公瞧上了谁家女子，妾身便跪谢上苍开恩，降来良人！只要相公肯再娶，妾身为奴为婢，都是心甘情愿，只愿侍奉主母，常伴在相公身边。”

纪颜原本就知道翠娘全心全意爱着自己，也晓得她心眼要比寻常夫人更小，就像是房玄龄那位“吃醋”的夫人一般，原是个坚持一夫一妻制的人物。对于这样的人来说，无论是精神还是肉身的不忠，都是对她们极大的背叛，房玄龄之妻宁愿饮下酸醋“鸩酒”，也不愿二女共侍一夫，便是这等道理。

然而翠娘现在的表现，却是出乎纪颜的预料之外，便是她情真意切，言辞真灼，简直要叫纪颜无法承受。这其中的恩义重如泰山，便见识到她在封建王朝的社会环境下，表现出大家闺秀的识大体，知大义，懂大局，全心全意扑在相公身上，并不为自己考虑分毫。

其实翠娘这样的退让和理解，放在别人身上，就是三十六计所载，“以退为进”之计，靠着言语灼灼，举动恳切，逼得人于心不忍，无法承受，从而打消之前的念头，一心一意对她，再不敢起二心，放在纪颜的时代，应该被称之为标准的“道德绑架”。

然而翠娘的举动和言语，并没有让纪颜感受到任何被“绑架”的感觉，反而深切体会到她的欢喜和期待，就是当时的社会背景限制，纪颜这样的男人原本应该三妻四妾，反倒是一夫一妻的日子，要招来同僚嗤笑，怀疑纪颜是不是有什么问题，又或是翠娘持家过于厉害。

这种怀疑并不是毫无道理，便是正常人都喜欢尝个新鲜，除非是孙德那样领受夫人号令，不敢违抗分毫的特例，寻常人娶妻纳妾，原本不用与正妻多费口舌，若是正妻不许，就要落得个善妒的恶名，这在那个年代，原是丈夫和妻子都不愿接受的指责。

归根到底，纪颜是一个受到现代教育，尊重女性感觉的男人，便是一心只爱翠娘，绝不敢、也不会对别人心动，将翠娘看作自己的伴侣而非附庸，真正将“相公”和“娘子”的身份视作同等，一个娘子只能有一个相公，一个相公自然就只能有一个娘子，双方中无论谁背叛，都是不可原谅的出轨。

古人云，“知人者智，自知者明。”纪颜是个聪明人，就在绞尽脑汁的情况下，知道自己对长襄有某种放不下和舍不得。而所谓两情相悦，或者说“爱”，其实就是“放不下”、“舍不得”、“离不开”和“忘不了”这几种感觉罢了。