真正的操作要更加的麻烦。

具体的差别就和理论科学与应用科学的一样。

不能直接就将精神分成根与身两个部分，然后粗暴的进行改造修行。

那样就算之前的基础打得再好，再怎么相信，也只会将人修成疯子，救都救不回来的那种。

第六十一章 开花结果，修行好似水到渠成

因为根与身的联系要非常的复杂紧密，就好似阴阳相对依存。

有着身的相对锚定，根才能算是根，否则其就只是一个没有任何意义的记忆碎片。

同样的，有着根的支撑，身才是身，否则记忆不过是混沌的数据。

因此对此的修行改变必须以无念为根本,总领阴阳变化，扣着心弦，顺着心中纹理来进行巧妙而又精确的雕琢，一点点的施加影响最终系统性的连接起来，如此才能够有所成就。

张宝仁也没想过这一步能如之前那般顺利，只是这时候看到了这，于是便想着体会一下。

只见他顺着书上所给出的技巧，开始对自己的灵魂进行叩问剖析。

先是将自己有生以来的一切记忆回想起来,从头到尾的梳理了一遍,然后一点点进行删减。

随着记忆逐渐的减少，心里开始变得虚无，变得空洞，同时也好像是拨开了迷雾，看见的某种真实。

最终直到一切不重要的事物消失只剩下最为根本的执念悬浮在心底。

一般人到这最后，一般都是某样物品、某个人、某一句话、甚至是某一件事情、某个记忆片段…

但是张宝仁发现自己最终所剩下的根却是一张白底黑字，仿若小儿涂鸦一般的‘0’与‘1’不断游动的符箓。

“道箓？这是什么鬼？”

根/执念，本质便是一个人的人生记忆中的某个重要节点，而道箓是不久前因为对于精神改造才出现的，显然不可能是存在于原本记忆中‘根’。

“难道说成为道士自然就会对根的形态造成一定影响？”

张宝仁不由而如此想到。

这并非不可理解，道士飞升。重塑自我，凝聚精神道箓，灵魂核心,可以说是此生最重要的一个节点关卡，对执念有所影响也正常。

“可为何如此基本且重要的一点，‘原始问道章’上没有提？要真是普遍不应该是这样。”

“或者说只有我是特殊的？”

“那我有什么特殊的？”

张宝仁念头转动间思索着,“我的道士与其他人的不同就是那些梦境,以及因此而导致修行路线已定…