般若波罗蜜多心经》[9]。依梵文本所造的汉字音译本有：敦煌遗书s2464号“观自在菩萨与三藏法师玄奘亲教授梵本不润色·《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》”[10]，及s5648号。白石真道曾将此本还原成梵文。房山石经藏不空汉字音译本[11]。福井文雅曾将此本还原成梵文房山石经藏慈贤汉字音译本[12]。福井文雅曾将此本还原成梵文宋·兰溪大觉禅师，汉字音译本[13]。此本于西元1246年（宋·宽元四年），兰溪大觉禅师自中国传到日本。《玄奘感观音亲授记梵文心经》，此本引自愣严解冤释结道场仪，为明清时期云南阿咤力僧常用之科仪，不为历代《大藏经》所收，底本藏于云南图书馆[14]

藏文本

德格版《西藏大藏经》中，有两种明显不同的译本。其一是由印度堪布无垢友（梵vimalamitra）及译师宝车（藏rinbsde）比丘所翻译，经名《佛母般若波罗蜜多心经》，归入续部。另一版本，经名《圣佛母般若波罗蜜多心经》，译者佚名，归入般若部。均为广本。敦煌藏文文献中，有第三种藏译本，经名《圣般若波罗蜜多心经》，为略本，收录在《敦煌大藏经》中，有20种抄本，内容大致相同。

英译本

最早的英译本是毕尔（samuelbeal）于1864年依玄奘汉译本所译。穆勒（maxmuller）于1884年将梵文本转写成天城体及罗马拼音，并首次将广本及略本梵文心经译成英文传至欧美国家。穆勒转译时间早，且当时英文的佛教用词尚未固定，故此译本以今日标准看并非佳作，但这无损于穆勒在心经研究史上的地位。1957年及1967年，孔睿（ed;ze）校订广本及略本梵文心经，并译成英文。孔睿是二十世纪欧美研究般若经典最出色的学者，其心经译本几乎被当成标准本，地位等同玄奘译本在汉字文化区的地位。

其他语文译本

其他语言译本多依梵文本、玄奘汉译本、藏文本而译。德译本：1960年何内等三人（i.b.horner，d.snellgrove，a.waley）依孔睿校订本及略本梵文心经，译成德文。1982年法勇比丘（bhikkhudharmaviro）依玄奘汉译本作德译本。法译本：1984年吴其昱依玄奘汉译本作法译本。日译本：1972年松原泰道依梵文本作现代日语译本。1977年榊亮三郎依法隆寺修订梵文本作日文意译本。1988年白石真道依修订梵文广、略本作日译本。昭和16年，高岛米峰、清泉芳严依法月、般若共利、智慧轮、施护、法成等汉译本作日译本。昭和52年，寺本婉雅依藏文本作日译本。俄译本：1989年，切连契耶夫（terentyeva.a.）作俄译本。韩译本：1994年，越祖，宋醉玄著《般若心经讲论》，依鸠摩罗什、玄奘、法月等汉译广、略本心经作韩文音译及意译。越南文：净行法师依玄奘汉译本作越文音译及意译本。荷译本：robjanssen依梵文本作荷兰文译本。

编辑本段相关疏注

由印度论师所造的《心经》释论，现存于《西藏大藏经》的有八篇：《般若心经注·密咒道释》，吉祥狮子撰《圣般若波罗蜜多心经广释》，无垢友撰《般若波罗蜜多心经释》，莲花戒撰《般若心经注》，阿底峡撰《般若波罗蜜多心经法义遍知》，摩诃阇那撰《薄伽梵母般若波罗蜜多心经广释·法义明灯》，金刚手撰《圣般若波罗蜜多心经广释》，善军撰《圣般若波罗蜜多心经释》，智友撰中国历代高僧大德对心经的疏注甚多，以下举例部分最通行的版本：《般若波罗蜜多心经幽赞》唐·窥基撰《佛说般若波罗蜜多心经赞》唐·西明寺沙门圆测撰《般若心经疏》唐·靖迈撰《般若波罗蜜多心经略疏》唐·法藏撰《心经直说》明·德清撰《心经说》明·紫柏撰《心经要解》明·智旭撰

☆、小媳妇状